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面具在东谈主类历史上有着极为久远的的历史，它所反馈出的是东谈主类对天然、神灵、祖宗的珍爱之情。早在原始社会，陶制面具、木制面具就在各斯文中占据了伏击地位，但由于材质脆弱，保存下来的未几。相对的，青铜、玉器和金面具却经常出土，让后东谈主得见祖宗的精神世界。那么，我国的面具究竟是奈何发展的呢？
一、青铜面具
青铜面具虽不是我国最早的面具，但却因材质坚固，而保存下来较多，这为咱们了解商周详辽代的珍爱提供了多数材料。
在商周时间，青铜面具主要有两大类型，领先是东谈主面面具。这又以三星堆出土的青铜面具最为典型。三星堆出土的青铜东谈主面具主要有叶片眼型、柱形眼、神树形三种类型。三种类型天然各有不同，然则却都标明了其艰深、机要和郑重的特质，比如旧年“上新”的这件柱形纵目青铜面具，其柱状眸子了得眼眶9cm，额头有一条68.1cm的夔龙纹，这推崇出贯串自原始社会的太阳珍爱，推崇出对天然的敬畏。
三星堆青铜面具
还出土了一系列商周时间的兽面面具。其中商代的青铜兽面面具最具代表性。商代兽面面具多接受正面朝上隆起，面具名义效法野兽体式，而面具后头则向内凹下，便于捎带。其中典型的如新干大墓出土的兽面面具，该面具除了有共同的兽面形式外，还有一双渊博的羊角，不仅如斯，面具双眼镂空，便于捎带者不雅察四周，在兼顾作念工精致的同期，还具有实用性，展现了商周东谈主民的机灵与天然珍爱。商周时间的青铜兽面具，更多推崇出的是机要而粗莽的威力，彰显出捎带者的总揽地位。大家不错去江西省博物馆近距离感受这件国宝的魔力。
商代青铜兽面面具
然则，跟着其他贵金属的使用，青铜冉冉丧失中枢肠位，青铜面具出土的类型和数目也冉冉减少。到了西汉时间，青铜面具也曾险些消散，只须广西西林出土了八面西汉时间的青铜面具。这些青铜面具以东谈主面为主，这些东谈主面面具和商周时间区别较大，它们都呈现出热枕熬煎的形态，远不是商周东谈主面面具的艰深、机要、空前绝后。把柄陈梦家等先生的验证，这几面青铜面具都是侍从所用，是古代侍从社会的时政。这标明，青铜面具的用途并非像先前那样彰显捎带者的巨擘，而是算作代替“东谈主殉”的侍从主的陪葬品。
从此之后，青铜面具在我国消散了尽头长的一段时间，天然宋代有过笔墨纪录，说狄青等东谈主曾捎带青铜面具，但都莫得什物佐证。直到辽代墓葬中，青铜面具再次问世。完了当今，辽代共出土了包括青铜面具在内的60多件金属面具，以东谈主面面具为首，多算跟随葬品袒护于死者之上。此时的面具都备算跟随葬品使用，保留了死者的尊严。
辽代青铜面具
二、玉面具
比拟于青铜面具，玉面具则主要推崇为玉覆面。玉覆面并不是传统真谛上的面具，它是用麻线等材质将玉片拼接成东谈主面的体式。因此，玉覆面在更多步地上是被用为丧葬时的陪葬饰品，而不是活东谈主捎带的面具。
色越吧哥玉覆面最早不错追想到西周时间，但依旧数目未几。1993年，山西晋侯坟场出土了多数西周玉器，其中就包括一个作念工极为精致的玉覆面。这块玉覆面由足足48块形态、颜色分歧的玉块组成，其中最大的玉块组成了玉覆面的鼻子，长度足有8.5cm。不仅如斯，这个玉覆面的每一块玉石都进行了纹路雕琢，将东谈主面的各个细节进行了补充，推崇出了极高的制作水平。
西周玉覆面
西周、东周天然有稀疏出土玉覆面，然则玉覆面出土的频率和规格最高的照旧西汉墓葬。在西汉墓葬中，玉覆面不仅作念工相较于两周时间有了进一步细化，东谈主的所有这个词面部都能被玉器袒护，何况出土了为数不少的金缕玉衣。如今被徐州博物馆馆藏的狮子山楚王汉墓的金缕玉衣则是其中的典例。
徐州博物馆藏金缕玉衣
然则，精致的玉覆面却在三国时间冉冉腐烂。东汉末年，由于各地军阀割据混战，社会经济遭到了严重冲击。不仅如斯，各方诸侯为了补放逐饷，屡屡龙套先王陵园，打劫陪葬品。为了防患社会钞票被浪掷，曹操时间驱动严格法规薄葬：“天地尚末圣洁，未得遵古也。葬毕告除服....以时服，无藏金玉张含韵。”到了曹丕时间，这一法规获取进一步强化，平直严格不容使用“珠襦玉匣”殓尸。在两重严令的戒指下，玉覆面再也莫得出现。
三、金面具
金面具的出土，则标明我国古代先民对贵金属的开荒、索乞降打造技艺已发展到极高水平。从商周驱动，金面具就也曾在我国各地出现，如金沙遗迹出土的小金面具。这幅金面具东谈主面圆脸圆颐，眉毛稍许了得，中央宽而两头收束，嘴巴镂空呈微张之态，略呈笑意，不但小巧绚丽，何况具有一定的写实色调。
而比年来最为东谈主称谈的金面具则是三星堆出土的纵目金面具。这一面具系用金箔在铜头像上捶拓而成， 天然已变形， 但保握了青铜东谈主头像的面部特征， 眉、眼、嘴镂空， 鼻部了得。经由回应，这一金面具反馈出三星堆遗迹的高度斯文水平。
三星堆金面具
藏区也出土了不少良好的金面具。2012年，西藏阿里故如甲木坟场出土了宇宙最小的金面具，这面面具天然只须4.5cm长、4.3cm宽、0.1cm厚，但却保存的十分竣工，不仅有澄澈的面部抽象，何况还有白色打底的口部、黑线勾画的牙齿以及用红黑神采勾画的五官。
西藏阿里故如甲木坟场出土的金面具
除此除外，新疆地区也有精致的金面具。1997年，新疆维吾尔自治区伊犁州昭苏波马墓葬出土的金面具，面部特征都备不同于华夏东谈主士，而是典型的西域民族的英武形象。辽代墓葬不异也有金面具出土，值得一提的是，辽代的金面具基本按墓主东谈主的相貌打制， 颇挑升想意思。
新疆维吾尔自治区伊犁州昭苏波马墓葬出土的金面具
咱们不错发现，金面具多出土于传统华夏地区除外，这梗概与汉地历久以来未几数坐褥黄金关连。通过对金面具的盘考，咱们不错很好地检修各地区文化疏通和民族秉性，为历史增添各类性。
文史君说
中国古代先民在濒临各类无法评释的天然闲静时，以及在彰显巨擘、便于总揽时，老是会借助各类器具，面具便是其中最为常见的一个。在数十年的考古发掘中，我国发现了多数的青铜、玉器以及金面具，它们不但凝结着中国先民的机灵和审好意思，还展现出中国历史发展的轨迹以及中国冶真金不怕火技艺的先进。而隔离华夏土产货出土的文物，更能体现出不同文化圈之间互相疏通的遵守。因此，一部面具史，也可算是中国古代历史的一个缩影。
参考文件
顾朴光：《广西西林出土西汉青铜面具考》，《民族艺术》1994年第4期；
黄尚明，笪浩波：《对于商代青铜面具的几个问题》《江汉考古》2007年第4期；
刘文兵、崔剑锋：《辽代契丹族青铜制作技艺管窥——通榆博物馆馆藏两件辽代青铜面具的科学分析》，中国文物保护技艺协会，中国文物保护技艺协会第八次学术年会论文集，科学出书社，2014年；
田盟琪：《三星堆青铜面具造型筹议》，《文教费力》2019年第22期；
王童：《浅谈古代丧葬玉——玉覆面》，《丝绸之路》2022年第2期；
任华利：《中国出土黄金面具玩赏》，《保藏家》2019年第1期。
方亚楠：《周汉玉覆面盘考》，西北师范大学，硕士学位论文，2020年；
（作家：浩然文史·史海寻珍）
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